其实我不是很care

在leadership课上，老师发给我们一张关于Terminal Values的问卷，让我们为人生中18个概念按重要性排序。看着那一串珍贵的名词，诸如自由，健康，家人安全，社会认同，成就感……的确很难在一念之间说清楚它们在我心中的位置，当Salvation：saved; eternal life印入我的眼帘时，我毫不犹豫的选它在第一位。

我旁边的同学Jason是个很虔诚的佛教徒，在澳洲他都要跑到龙阳寺去经常敬香的。之前在万国敬拜时邀他做义工，他真的是很深思熟虑了一晚上，才礼貌的回绝。跟我周围其它的佛教徒同学不一样，他是很认真的在拜，所以，在信仰问题上，他会很好理解我和沟通，但他坚持认为我们只是信的不同罢了。

他并不在意我是不是信佛，但我却很想让他信主。

我们互相凑过来看对方的排序，他的第一位是Family Security。他说：“哦，你就是想要永生是吧”（我心里想着他脑海里一定是一幅我要炼丹成仙的图画……）然后他又惯常谦逊笑笑的样子，顿了顿说：“我选家人安全第一，他们对我很重要。永生和救赎，这东西，其实我不是很care。”

当时间我发觉，世界有各种各样的拜法，彼此争执不下，欲说还休。但，我们最终极的不同，是救赎和盼望。

内在的和谐，真正的友谊以及激情活跃的人生，在救赎以先，都是奢侈品。它们既没有从根源上解决人生的问题，也没有持久的任何保障和迹象。没有盼望加入其中，快乐舒适的人生就更像一场似烟火短暂的及时行乐。虽然拜的很诚，也有过很灵异的体验，但最终呢，他眼中的人生仍是现时所见的，到终点和尽头，什么也没留下。所以想起腓力牧师对台湾同胞严重拜偶像时伤痛的眼神。神创造我们，很多人却拜自己手所造的，神的忧伤，看到自己所心爱的，敬虔一生鞠躬尽瘁地做事，却向离天堂越来越远的方向而去。每次看到那些各样信仰的慈善人士，都觉得他们也好善良好令人钦佩的。可是，现在明白这样的怜悯并不能成就神的义，我们彼此没有什么可相称的，他们是拜错了。但是，还是爱他们，要更多的传福音。

跟Jason说，我当然也非常爱家人。只是，那个Security到底是什么呢？金钱不能让疾病不来侵犯，陪伴也不能去除内心真正的寂寞。我要的Salvation,不只是在我，而是神借由这个管道到了我们整个的家中。如果他们也接受生命的最后有一个永恒的盼望，那么，那剩下的17件同样是神所赐的美好的礼物，每多一样都是锦上添花。不然，一切云烟而已。庞大世界的真实准则是，我是那领受的，神是那万物掌权的。

其实，我很care.